目前分類：布農族射耳祭 (6)

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花蓮縣各部落豐年祭昨天熱烈展開，阿美族豐年祭、布農族射耳祭、太魯閣族感恩祭、賽德克族祖靈祭，各擁特色，都是花蓮不可或缺的文化瑰寶。
縣府原住民行政處長陳建村說，以豐年祭而言，阿美族有嚴密的年齡階級組織，男子在13、4歲時，必須進入集會所接受成為一個男人的訓練，每年的豐年祭活動遵守傳統年齡階級的規範運作，使傳統生活、歌舞訓練得以延續。
另外阿美族的部落多半臨海或靠近溪流，捕魚成為阿美人日常生活的重要課題，不僅僅為了餬口，更有文化上深層的意義，每每活動結束或喪葬過後，都要有捕魚或吃魚的行為，漁撈有脫聖返俗的意涵。
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花蓮縣「部落豐年祭」昨天起登場，今年最特殊的是，除了阿美族豐年祭外，縣府一視同仁，將布農族射耳祭、太魯閣族感恩祭、賽德克族祖靈祭等都納入補助對象，歌舞同歡，另外還有「聯合豐年節」、「鄉鎮市聯合豐年祭」，一百六十幾場祭儀活動，感恩慶豐年。
縣府原住民輔導行政科長蔡鼎紘說，「HO HAY YAN了沒～蜂到底」2016花蓮縣原住民族聯合豐年節，本月22至24日在縣立美崙田徑場盛大登場，這是讓國內外遊客深入各部落豐年祭，體驗原住民文化的重要窗口。
聯合豐年節22日起，每天傍晚5時30分展開為期3天的系列活動，主題分別為Aandaza之夜（豐收之夜）、Masling之夜（天籟之夜）及Malastapang之夜（戰功之夜）。
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南投縣信義鄉久美部落今天舉辦布農族「射耳祭」，也是縣內今年最後一場，南投縣政府歡迎旅客到此認識傳統原住民文化。
端午連假出遊，有不一樣的去處。南投縣政府原住民族行政局輔導信義鄉久美部落布農族，舉辦歲時祭儀活動「射耳祭」，今天上午9時30分到下午4時30分在信義鄉久美國小登場，歡迎全台民眾來體驗布農文化。
縣府原住民族行政局表示，縣內布農族人口數共約1萬3850人，主要居住仁愛鄉、信義鄉，是原住民布農族各社群的文化發祥地，因山川險阻，較完整保存原始祭禮與樸實風氣。
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桃園市長鄭文燦今天參加原住民族歲時祭儀─布農族射耳祭，面對來自多個縣市的布農族鄉親，他強調桃園為全國都會原住民人口最多的城市，市府團體全力打造桃園成為原住民在全臺灣最重要第2個故鄉，努力爭取中央在桃園建設原住民國家級博物館(青埔)，迎接全國各原民來桃園定居、工作與文化交流。
布農族射耳祭上午在桃園市平鎮區舉行，來自花蓮、臺東多個縣市的原民行政機官人員、民意代表都趕來參加這場年度盛會。
鄭文燦指出，桃園市設籍的原住民有6萬8292人近7萬人，其中布農族5314人加上流動人員約7000人，全國只有桃園把不同族的歲時祭保留下來，其他地方多半只有概括性的際典，今天不只辦射耳祭還辦母語教學、歌謠，希望原鄉文化能在都會紮根，這是辦歲時祭重要的意義之一。
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每年4月舉辦的布農族射耳祭，今年由延平鄉紅葉村拔得頭籌，26日率先登場，由紅葉國小棒球隊表演傳統歌舞，棒球隊有卑南、達悟、阿美族裔小朋友，因不諳布農族語，而使用國語報戰功，同樣獲滿堂彩。
「我是來自達悟族，嗨，來到紅葉，來打棒球，認真練習，努力讀書，呼哈哈！呼哈哈！」棒球隊曾竣銘來自蘭嶼，因愛打棒球遠渡重洋到紅葉唸書，他利用國語報戰功，讓紅葉部落族人首度聽聞，抱以熱烈掌聲，鼓勵他融入部落。
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桃園排灣族人數近6千人，全台第3多，以往每年最大祭典「小米收穫祭」，桃園的排灣原民都得返回台東或屏東，今年首度在展演中心舉辦祭典，完整移師祭典過程，勇士舞、祖靈祭和團結舞通通有，還特地集訓國中生學族舞、族語，不少都市長大的排灣族後代首次接觸族內活動，大讚好玩，也傳承相關經驗。
排灣族是桃園市的第3大族，僅次於阿美族和泰雅族，每年的7至8月是排灣族的「Masalut排灣族小米收穫祭」，代表追思祖靈及慶祝豐收，但是在桃園的排灣族都得奔波南返或東返，桃園今年首度與台東和屏東原鄉部落同步舉行。
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