推廣綠色社區環境,林務局在原鄉部落推動「社區綠美化計畫」,種植原住民傳統植物,除供居民休閒,也增加地區觀光景點。
林務局南投林區管理處表示,林務局與原住民的夥伴關係密切,南投林管處盼能結合原鄉居民力量,植樹打造自然美麗的綠色環境,藉由綠化公共空間,提升部落居住美學,共同為減緩溫室效應貢獻心力。
南投林管處表示,信義鄉羅娜部落近年積極發展生態旅遊及社區林業,所轄的丹大工作站民國104年輔導部落的「鹿魯納原住民文化產業發展協會」申請社區綠美化計畫,在荒地種植布農族傳統植物肖楠、紅榨槭、青剛櫟、九芎苗木。

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閩南、原住民和眷村議員,昨天不約而同批評桃園市府文化局不務正業或族群照顧不周,直批「該你做的不去做,不是你的你搶著做」。
「文化局的閩南活動有哪些?」市議員陳志謀詢問文化局長莊秀美,希望不要只是把錢用光,而是要留下東西,例如今年台灣燈會雖辦得好,卻曇花一現,閩南有很多珍貴的文化,都被忽視了。
林正峰火力全開,直接問「閩南人不是人嗎?」他說,全桃園市有100萬閩南人,市長鄭文燦曾承諾7年內至少要編列6000萬經費給閩南事務委員會,結果1年多了連影子都沒看到,「閩南人實在很可憐,明年再不做,預算不會讓你們通過」。

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「『阿里鳳鳳』是阿美族人傳統便當。」壽豐鄉吉偉帝庵原住民部落發展協會常務理事吳國民手腳俐落,刀起刀落間,多刺的林投葉就成了「阿里鳳鳳」。
世新大學花蓮校友會前天舉辦走春活動,選擇在壽豐鄉水璉部落,受到校友會理事吳國民熱情接待,他腰繫佩刀,就從火神祭場撒奇萊雅族遭火攻的辛酸血淚史談起,由於他的爸爸是阿美族、媽媽是撒奇萊雅族,打開話匣子,滔滔不絕。
一行人從廢校的水璉國中遶行到水璉遺址,沿路看到的動植物,都是吳國民戶外教學的好素材,當他看到林投葉時,馬上和部落發展協會成員范俊雄先去邊刺、洗淨再編製成「阿里鳳鳳」。

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高雄小林村在七年前莫拉克風災時慘遭滅村,走過生死劫,已移居杉林區的村民溯源發現,他們並非一直被歸類的平埔族,而應是來自台南的「大武壠族」,盼爭取成為台灣第十七個原住民族。
「若非莫拉克,村民不會重新省思『我是誰』」,小林村民組成的大滿舞團團長王民亮說,近年積極發展部落文化產業,重建過程從文獻考據與部落耆老口述歷史,回溯族群由來。
他表示,族人早年聚居舊稱「大武壠」的台南玉井一帶,因南化水庫啟建被迫遷徙,散居高雄與花東,人數約兩萬人。風災前的小林村,有八成都是大武壠人,只是幾經遷徙被歸類為平埔族,甚至被誤為西拉雅族一支。

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位在花蓮偏鄉的玉東國中有一群偏鄉孩子,70%是單親、80%是原住民、90%是隔代教養。2015年暑假,中原大學設計學院原住民專班的5位同學,與懷抱著「設計成為『社』計,解決偏鄉現況」的金馬導演陳明,共同前往玉東國中,透過微電影「一張椅子的故事」,為離鄉背井的父母打造返鄉的路,讓「設計」走出教室進入偏鄉,把解決社會問題為最高設計原則。
15日於中原大學風雅頌音樂廳舉辦的「原民專班微電影暨主題曲發表會」,是由中原大學設計學院原住民專班主任瓦歷斯‧拉拜,與曾獲金馬、金穗多項大獎的導演陳明,在長期關注弱勢學生學習輔導的中原大學起飛計畫支持下,攜手帶領指導原住民專班學生,以設計30張椅子為樣本,希望能在2016年生產4萬張椅子,為離鄉背井的父母打造100個返鄉工作的機會,創造後續製作、生產、義賣等的機會讓父母返鄉工作共享天倫。
瓦歷斯‧拉拜提及「如果能透過起飛計畫讓原民學生在校能習得一技之長,並同時保留傳統文化,最後回歸部落發揚傳承,才是起飛計畫的精髓吧!」陳明導演亦深有感觸回應「讓設計成為『社』計,才能解決偏鄉的現況!」也因為這樣的共識與認同,即便是經費不充裕的情況下,仍讓導演陳明決心無私奉獻為原專班學生技術指導。

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英國有一座史前遺址巨石陣,吸引世界各地遊客前去探奇,遠在天邊近在眼前的花蓮瑞穗鄉也有神祕的「掃叭石柱」,矗立在舞鶴台地北側山坡上,兩根重達萬噸的巨大石柱,究竟是誰將它們運來這裡?又這麼大費周章的立起來?目的是為了什麼?仍是未解之謎。
「掃叭」是阿美族語「木板」的意思,傳說數百年前一群阿美族人來到舞鶴開墾,突遇暴風雨,趕緊撿起木板來遮雨,於是族人就將此地命名為「掃叭」。

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立委孔文吉等人提案修法,擬放寬原住民在原住民族地區及國家公園內可以狩獵保育類野生動物,明天排入經濟委員會審查。動保團體及學界齊聲反對,「黑熊媽媽」黃美秀更拿出台灣黑熊的「斷掌」證據,盼給立委諸公一記「當頭棒喝」。
孔文吉等18名立委擬修《野生動物保育法》第21條及21條之1,要讓原住民能在原住民族地區狩獵保育類野生動物,並不限「基於傳統文化、祭儀」,開放「非營利自用」狩獵,甚至連國家公園也可以。動保團體痛批,「開放自用」根本無從定義,立委不能為了選票、討好選民,修法破壞國內動保生態。

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立法院經濟委員會今天審查通過《野生動物保育法》第21條等修正草案,放寬原住民在非營利自用條件下,可獵捕保育類野生動物。農委會表示,同意將非營利自用納入辦法,但仍須事先向主管機關申請,不能無限上綱。
立委孔文吉今帶了一票原住民赴立院爭取獵人權益。他提案修法,擬放寬原住民在原住民族地區及國家公園內可以狩獵保育類野生動物,並不限「基於傳統文化、祭儀」,且可以「非營利自用」的狩獵。

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位於三峽插角山區的大豹忠魂碑,是土樹三鶯唯一保存良好的原住民抗日史蹟,但碑體遭藤蔓破壞、欠缺維護,深藏在竹林之中,地方人士盼文化局投入資源,將其列為古蹟保護。文化局文化資產科代理科長蕭書周表示,會盡快安排委員勘查,進一步瞭解大豹忠魂碑的文資價值。

日治初期,日本政府為了開發樟腦事業,侵略三峽山區、泰雅族大豹社的居住地,雙方展開浴血之戰,史稱「大豹社事件」,日本政府為了紀念死傷的軍警,於一九二○年代設立大豹忠魂碑。

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教育部首創的「樂器銀行」今天啟動,蒐集全國廢棄樂器,由實踐大學音樂系師生維修後,媒合送到有需求的偏鄉學校,讓偏鄉學生不再出現無樂器可用的窘境,總計從去年底試營運至今已收到上百件樂器。
教育部補助900萬元改善偏鄉音樂教育,和實踐大學音樂系合作,設立「教育部樂器銀行-樂器媒合維修交換系統資源庫」,蒐集來自企業團體、個人及各級學校公有樂器,再透過平台轉介給需要的學校。
「管樂器維修學」教師郭嘉堯表示,去年底試營運以來,共收到包含鋼琴、銅管樂器、國樂器等共100多件、價值300多萬元的樂器,修復成功率約七成,其中有一把最舊的低音號至少有50歲,外表斑駁,但一把低音號售價至少4萬到10萬元,對偏鄉學校來說是不小負擔,「會盡全力修復」。

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