老頭碎碎唸

原住民一年一度豐年祭慶祝豐收，同時也歡度新年，但桃園市政府今年五月至十月在平地原住民居住的都會區，舉辦廿三場大大小小豐年祭、歲時祭， 族人感嘆「好像過四個月新年」，更憂心豐年祭會變調，淪為商業活動。
桃園市府在都會區舉辦的豐年祭，山區原住民說「基本上我們不會參加」；他們說，看到都會區原住民歡樂舉辦豐年祭及歲時祭儀，再對照山區原民生活環境基礎建設缺乏，不禁讓人有「政府有錢辦活動，沒錢修路修房子。」之感。復興區地方人士說，要山區原住民參加都會區活動，除了距離太遠不方便，過去不佳的擺攤經驗也讓他們卻步；山區原住民對頻繁豐年祭愈來愈無感，還憂心都市豐年祭已淪為「住在平地原住民」的商業模式。從小在中壢長大的的林先生說，偶爾會隨父母親回原鄉部落參加豐年祭，但近年看到都市中不少活動與部落一年一次豐年祭不一樣，「感覺有點辦太多次」。記者今年採訪三、四場都會區豐年祭或歲時祭，發現現場不到兩、三百人，且多半是相關單位動員，少見年輕原住民參與。但桃園市政府原民局解釋，活動人潮來來去去，估計每場歲時祭至少都有上千人參加，雖參與活動者鮮少青壯年原住民，但藉由活動應可增加族人間互動。新竹縣尖石鄉阿美族高姓頭目後代說，現在年輕人較願意回原鄉參加祭典，都會區的豐年祭像派對，較多聯誼性質，活動少見文化精髓；原鄉的祭儀活動有階級之分，每個人角色紀律嚴明，氣氛嚴肅，但都市的祭儀較寬鬆，甚至歡樂許多。桃園市原住民人口超過七萬人，占全台四分之一，往年各鄉鎮公所每年五月舉辦豐年祭，市府為尊重原住民十六族，今年起增辦各族歲時祭儀。今年五月到十月，除山地復興區外，平地原住民散居的十二區各辦一場豐年祭，加上十場各族歲時祭儀，及十月底登場的一場大型聯合豐年祭典，共舉辦廿三場大小祭典，平均一個月四場。

由文化部與法國法蘭西學院人文政治科學院共同創設的「台法文化獎」，今天公布106年第22屆獲獎者。不同於往年僅1至2名獲獎者，本屆在各領域翹楚踴躍報名下，共遴選出4名獲獎者，分別頒給導演尚若白、漢學與民族學家維若妮卡．雅諾、編舞家克里斯汀．赫佐及前法國現代中國研究中心台北分部主任高格孚。尚若白身兼影片剪接師與導演身分，2000年起以台灣日常生活為主題，關注台灣作為年輕民主國家及其與亞洲的關係，並拍攝成紀錄片，至今已有16部以台灣為主題的紀錄片，以及2部在台拍攝的劇情片。其中最具代表性的作品是2000年在巴黎上映、獻給台灣歌仔戲演員廖瓊枝的紀錄片，以及2017年在台上映、獻給法國國家土魯斯管弦樂團的紀錄片。維若妮卡．雅諾為漢學與民族學家，同時也是法國國家科學研究中心東南亞中心榮譽研究員。她從1971年起，為了深入瞭解阿美族文化，進行了12次左右的駐地研究，並蒐集巨量檔案資料，包含原文、歌謠與儀式錄音。她錄製的影片也製作成4部由法國國家科學研究中心現代社會研究所發行的影片與照片。另一名得獎者克里斯汀．赫佐同時是編舞家、舞台設計師、導演與視覺藝術家。2006年他在台北國際藝術村駐村兩個月期間，正式開啟了與台灣的連結，之後他除了在台中國家歌劇院、台北國家兩廳院及台北當代藝術館發表作品外，也與台灣藝術家共同創作，在台灣、法國及其他國家發表，例如「圖爾寬－台北－東京」就是與台灣造形藝術家江元皓合作的成果。高格孚則為前法國現代中國研究中心台北分部主任。他在完成以台灣為題的碩士與博士研究後，仍持續進行與台灣有關的研究、發表與教學工作，例如教授台灣研究課程及指導論文；以中、法、英、日文發表台灣研究，並從歷史、政治等角度討論台灣認同問題；甚至參與歐洲台灣研究協會與法語台灣研究學會創立；以台灣為題材創作文學作品；並於法國引介宋朝皇家派「氣功」，預定與亞洲書庫出版社發行一系列書籍，以介紹在台灣被保存下來的重要文化遺產。

新北市長朱立倫今天表示，國立原住民族博物館改址，充滿政治現實。原住民族委員會今天發新聞稿回應，原博館選址是選址小組委員的專業評估，絕無政治考量。朱立倫今天主持市政會議，聽取相關輿情分析後，針對原住民族博物館改址高雄，他表示，重大政策與建設不應政治考量，對於這項決策，「非常非常遺憾。」對此，原民會今天表示，原博館設址於高雄市澄清湖園區，實際可使用土地面積近14公頃，不僅富有自然生態樣貌，也可傳達原住民族與自然互動的文化內涵，提供原博館未來發展與增建潛力。此外，高雄市連結台南市、屏東縣及台東縣等近18萬原住民人口，為原住民族及平埔原住民族群聚最為密集區域，可強化原鄉與博物館的互動，並透過國際性港口助於原住民族與南島語族的交流。原民會指出，原博館選址小組是依前開評估項目評定原博館設館基地，純為選址小組委員的專業評估，絕無政治考量。

花蓮爭取設置原住民博物館成空，立委蕭美琴除表達遺憾，聲明末段還提到「縣府提出基地位於行水區」等說法，讓縣府氣炸澄清，經重複確認，基地並非行水區，縣府質疑「委員沒和鄉親站在一起」；第九河川局指出，當地已建堤防，基地位於堤外，絕非行水區。原住民族委員會昨再度發表聲明表示，「絕無政治考量，應回歸基地條件」。副主委暨發言人汪明輝也說，全案底定，後續會由國發會規畫相關作業。原民會表示，花蓮縣政府所報東方夏威夷舊址，鄰近砂婆礑溪行水水道，恐有安全性疑慮，且僅有一條聯外市區的公路，大眾運輸系統較為不足。汪表示，原博館選址皆秉持公正、公平及客觀。對於誤傳基地位於行水區，縣府原住民行政處長陳建村昨說，經重複確認，絕對不在行水區。今年2月選址委員現勘，提問「會不會淹水？」部落耆老表示住了一輩子沒淹過水，怎知後來訛傳是行水區，還被蕭委員拿來貶低縣府努力為中央解套。陳建村說，東方夏威夷基地22公頃，包含10公頃遊憩區、部分交通和農牧用地，地目不複雜；且相距不遠是花蓮市國福里撒奇萊雅部落，向南還有吉安鄉19個阿美族部落和1個太魯閣部落，原民文化深厚。至於公共運輸缺乏，陳說：「交通不便難道是花蓮人的錯嗎？」蕭美琴服務處解釋，向原民會詢問，得到東方夏威夷位於行水區的說法。選址評審委員之一、東華大學原住民民族學院院長浦忠成說，委員曾聽一位台灣大學地質教授提到東方夏威夷所在的秀林鄉水源村是行水區，因此納入考量。第九河川局局長嚴顏光說，堤防建成後，自然把河水束縮在兩道堤防間，東方夏威夷基地位於堤外，絕對不是行水區。

台東縣自今年7月實施透明垃圾袋後，習慣將肥料袋裝垃圾的農民，無法再使用肥料袋，為了讓肥料袋能進一步有效利用，關山鎮民劉美君發揮巧思，將肥料袋進行簡單加工後，變成實用的環保袋，不但方便又耐用，也解決肥料袋無處去的問題。
關山鎮全鎮稻田面積約1800公頃，每期稻作都必需進行施肥，初估每年至少會產生超過10萬個肥料袋，以往農民都習慣用來當垃圾袋，實施透明垃圾袋政策上路後，這些肥料袋無用武之地，讓許多農民傷透腦筋。關山鎮親水休閒農業區會員劉美君腦筋動得快，與德高部落的媽媽合作，將肥料袋進行拆線、清洗、日曬等步驟後，再將之收集起來，做進一步剪裁與加工，就成為堅固又耐用的環保袋。劉美君表示，德高部落的媽媽們還在小環保袋縫上阿美族圖騰的提繩，讓民眾吃完「公工米」後可以重覆利用，拿來裝零錢等隨身小物很方便。關山鎮親水休閒農業區理事長邱志宏表示，劉美君發揮巧思，把肥料袋變身環保購物袋，實用又美觀，配合今年將在10月7日「遊龍守護關山圳」的系列活動，號召民眾一起仿早期關山鎮的先人，家戶「出公工、修水圳」，特別以環保袋裝「公工米」，限量500個送給民眾。

桃園市原住民昨天舉辦行阿美族傳統祈雨祭，市長鄭文燦宣布，為照顧原住民族弱勢家庭，明年起首度編列預算，將補貼原住民弱勢大學生生活津貼每人每年8千元。
桃園市原民局在大溪舉辦阿美族祈雨祭，桃園市總族群領袖林健昌率原住民各族參加，會場重現原住民祖靈、原住民工藝設置。原民局長林日龍說，桃園市原住民設籍人口已超過7.1萬人，其中阿美族3.4萬人，是桃園最大原住民族群，祈雨祭是阿美族重要的傳統歲時祭儀式。鄭文燦上任以來多方照顧原住民族群，他的原住民名字「馬耀」意即「勇士」，代表「堅守、有力」。傳說阿美族祈雨祭傳統，在女祭師祈福後，由寡婦與鰥夫撥水，祈雨祭必須全身潑濕、祈求天降甘霖，透過祈雨祭求得祖靈保佑，鄭文燦說，「祈雨祭是非常特別的祭典」。鄭文燦表示，桃園都會區原住民人口佔全台1/4，市府成立原住民族發展基金會，今、明2年各編預算3千萬元，保存原民文化、工藝、美食及青年創業。為照顧原住民族，原民局明年預算超過7億元，要求原住民超過3千人的區，調解委員至少1人原住民；桃園原住民大學生約2800人比例高，其中弱勢生約1/4，市府明年起補貼原民弱勢大學生每人每年8千元；未來將在八德、桃園2區交界國道2號橋下、台66線平鎮下方、大溪武嶺橋下，增設3處原住民集會所或廣場。

嘉義縣番路鄉逐鹿社區合作社為開發原住民文創商品，與廠商合作研發全台獨一無二「摸又摸小米酒冰淇淋」，讓冰淇淋留下小米酒香、不留酒精，許多不敢喝酒遊客好奇品嘗後笑著說，「原來小米酒是這個味道！」逐鹿社區合作社理事主席莊莫俄表示，族人們搬進逐鹿社區後，決定透過觀光、導覽活動，讓更多人認識鄒族原住民文化，嘗試生產、販售原住民手工小米酒，最初還因不懂法令被依菸酒管理法裁罰，後來才找酒商合作生產2支有品牌的小米酒取名「摸又摸」、「瑪啡」。莊莫俄說，「摸又摸」是鄒族語MOYUMO諧音，原住民語意是「暈暈的」、「瑪啡」MAFA原住民語意則是「好喝」的意思，兩支小米酒風味各異，但部分遊客、兒童反映不敢喝酒，他們才決定開發小米酒冰淇淋，相信多喝也不會醉，但心情會暈暈的。他說，合作業者是專業義式冰淇淋店，以「摸又摸」小米酒製作低糖低熱量冰淇淋，過程中完全不加水，酒精揮發後保留小米酒香醇風味，許多人一來就買好幾杯，還戲稱「千杯不醉」，不敢喝酒遊客，來逐鹿部落一定要嘗試小米酒冰淇淋。●聯合報提醒您 酒後不開車 安全有保障

針對上週原住民族委員會公布國立原住民族博物館(下稱原博館)，將在高雄市澄清湖園區作為設館基地，引發各界反彈。新北市長朱立倫今天上午進行市政會議，批評中央因現實政治考量，罔顧北部原住民的權益，深表遺憾。
朱立倫說，原本原博館的設館基地，中央決定是設館在新北市，但後來完全因政治考量，以政治作為最現實決定，設館在高雄，這對新北市民、大台北地區甚至是整個北部地區的原住民而言，都非常不公平。朱立倫表示，自去年520過後，許多重大工程建設，包含前瞻建設計畫等，各局處的工程，都無法獲得中央支持。他強調，台灣公共建設不應該以政治作為考量，政黨的選擇和政治立場，都會影響到市民的權益。朱立倫說，雖然如此，但對其他建設，即便是最困難，也要全力以赴。

嘉義縣番路鄉逐鹿社區有1座高1.5公尺男性生殖器雕塑，讓許多遊客看了臉紅；創作者莊莫俄說，陽具雕刻來自鄒族部落傳說，有除去山崩天災侵襲寓意，他期許透過創作讓更多人認識原住民文化，同時也代表族人天災後勇與接受挑戰、重新開創新生活。逐鹿社區合作社理事主席莊莫俄表示，莫拉克受災後阿里山8個部落受災嚴重，5年前族人們陸續搬進逐鹿社區，日前他想在社區景觀池畔創作雕塑，忽然想起山上的傳說，指發生山崩、土石流是山上女神愛乾淨「掃地」，後來相傳若建造大陽具，女神看到後會不好意思出門，災害就不會發生。「這是一件有意義的作品！」他說，以天然石塊塑形時製作成高約1.5公尺的陽具莖體，還裝設一組馬達可抽水當作噴泉，彷彿男性小便，經過近1個月終於完成。日前遊客看見莖體突出石塊，害羞問「太誇張了吧，是入珠嗎？」為避免誤解他還架設解說牌，說明創作理念，絕對跟情色無關。莊莫俄說，為了在山下重新生活，社區不僅開辦觀光導覽活動，也舉辦原住民文化體驗活動，民眾可到逐鹿社區體驗搗小米、洗愛玉、烘焙，並享受原住民山林野味、風味餐，若有團體需要舉辦烤肉活動，或協助代烤都歡迎來電。0975005750

為培育原住民法律人才，國立東華大學創設「法律學士學位學程原住民專班」，昨天舉行揭牌典禮，首屆招收20名原住民學生，修學4年除了法律專業外，也將安排到環境學院、原住民民族學院等跨院學習。立委高金素梅、陳瑩、鄭天財、高潞·以用·巴魕剌，以及教育部、原住民族委員會等單位人員昨天都參加揭牌典禮。教育部綜合規劃司長黃雯玲表示，樂見東華原民專班穩健發展，並期待未來能開設碩士班。
首屆招收20名原住民學生，專班主任徐揮彥教授表示，專班發展重點在提供原住民法律人才所應具備的多元知識，並以部落為學習與服務場域，培育法律專業人才。賽德克族教授蔡志偉說，近來有關原住民土地、狩獵等議題所產生的法律問題，層出不窮，因此原專班必須與其他學院跨院學習，讓學生具備更完整的土地、資源、生態等概念，課程也開放一般學生選修。