道歉,是和解的開端,也是台灣現在政治人物的顯學。馬英九對二二八受難者道歉,蔡英文對原住民道歉。雖然道歉者並非當年的加害者,接受道歉者也並非當年的被害者,然而如果立意佳、誠意夠,即使時空轉移,道歉的本質及其所代表的意義,人民仍將以正面看待且予以肯定。
然而,最怕的是當物換星移,道歉後要回溯的是個已經時空錯置的場景,照單全收式的立法修法,是否需要再多加歷史變遷的考量呢?原住民的採集狩獵文化,某些部分是否已經存在於想像中?「傳統智慧」是否因為時空的轉變而失去原始特定的人與自然間的連結?又是否符合現代生態學的學理與應用?這是此次農委會預告「原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則草案」,一些自然保育人士與學者期待,卻又憂心忡忡的地方。
在沒有法規的定義與支持下,草案中對於傳統領域的界定是模糊不清的。另外「生活習俗」與「自用」,更是缺乏明確的敘述。因而此草案雖立義良善,恐在執行面上會遭遇許多困難。除了無以落實對不法行為的追蹤與查緝,更可能導致合法掩護非法。

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長期協助原住民部落推廣農產品的台灣原味創辦人吳美貌昨天聽聞直說「部落一定會很開心」,她指出,過去依照森林法在森林中取得產物,無論主產物、副產物未經申請都不能採摘,導致原住民不能採摘他們在文化及生活所需的野菜及竹藤等素材。
針對外界擔心一旦開放後「樹將被砍光」,她認為,這個社會對原住民的誤解太深,過去也真的不夠尊重。她說,過去怕濫砍濫伐造成土石流,但對原住民來說部落裡的樹種是會特別保護的,可同時建立好部落自主管理,過去嚴加禁止才是落後作法。
阿美族野菜專家吳雪月說,採摘野菜、竹藤與原住民生活習俗有關,山上野菜比較少,但比較多是藤類,早期藤類對阿美族來說是非常重要的建築材料,他們都捨不得吃藤心,等到藤類長到很長後再採來曬乾、削成藤片,尤其是蓋房子不能缺少的黃藤。

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由台灣布農族原住民組成的原聲童聲合唱團5日晚在皇后學院寇登中心開唱,現場匯聚大紐約區台灣社團與鄉親逾2000人。在合唱團指揮馬彼得帶領下,團員帶來中文、英文、布農族語等20首歌曲,以來自台灣玉山的歌聲征服聽眾;榮譽團長、台灣前第一夫人周美青現身,更是掀起一陣騷動,數百觀眾爭相與她合影,把音樂廳通道擠得水洩不通。
原聲童聲合唱團巡迴演出籌委會主委王金智表示,過去台灣僑務委員會安排赴海外巡迴演出,多半是請台灣知名歌手,以娛樂僑胞為主。此次請來的是自南投縣信義鄉羅娜國小學生,美聲絲毫不輸給名歌手,而且更能感動人心,「特別是聽他們唱中華民國國歌,有說不出的激動」。

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政府將開放紅檜、台灣扁柏等12種森林法及文資法公告的珍貴稀有林木,原住民以部落名義提出申請、經政府核准就可採集。農委會林務局公告「原住民族傳統領域土地森林產物採取規則」草案,被當作總統蔡英文向原住民道歉後,第一個原權於原住民的具體實踐法律。
農委會林務局日前預告「原住民族傳統領域土地森林產物採取規則」,未來透過部落自決申請,原住民可在傳統領域土地內依照其「生活慣俗」採取森林產物,最快3個月後公告實施,初步將以地區先行試辦,如原民部落較多的台東、屏東、花蓮,簡化原民申請流程。

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農委會鬆綁原住民合法利用森林資源限制,學者認為,雖然法令還有檢討空間,也已經遲到了,但至少邁出了「重要的第一步」,保留下原住民的珍貴採集文化,否則原民文化只會持續流失,終究會與土地斷根。
台大森林環境暨資源學系副教授盧道杰認為,雖然現在訂定的法令還有檢討空間,在行政程序上仍有些繁複,但畢竟過去原住民在林業資源使用上幾乎都被限制,現在至少在既有法令框架下有了開放空間,「是很正面的第一步」,有助降低政府與原住民間的緊張,也有助政府與原住民或相關團體建立夥伴關係。
台東大學生命科學系教授、台灣森林認證發展協會理事長劉炯錫也肯定立法的善意,但他指出,此法案還是無法回應各界對原民權利的存在,部落事先於國家的存在,「不能再叫原住民申請」,應尊重部落,調整過去的林業思維。

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原住民傳統文化中從飲食到生活都與植物息息相關,但受限法令,採集稍有不慎就可能觸法。農委會林務局預告「原住民族採取傳統領域土地森林產物管理規則」草案,開放原住民在國有林、公有林地合法採集森林產物,可採集的種類採「負面表列」,初步先擇地試辦,最快十月上路。
這成為總統蔡英文八月一日代表政府向原住民道歉後,「還權原住民」的具體實踐,是法令一大突破。
政府二○○四年頒布森林法,其中第十五條明訂原住民有權利在傳統領域中採集森林產物,但採取區域、種類等需另訂法律規範。由於各族群文化不同、要採集的森林產物也不同,立法曠日廢時,歷經十多年,草案終於出爐。

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台北市主計處今天公布統計數據,經統計,今年6月在北市設籍的原住民有1萬6051人,以內湖區2399人最多、文山區1991人次之,其中以阿美族最多,其次為泰雅族、排灣族。
主計處公布市政統計週報,據民政局統計,今年6月在台北市設籍原住民計有1萬6051人,其中男性6747人、女性9304人。
以行政區觀察,內湖區2399人最多,文山區1991人次之,北投區為1546人;各族人數中,阿美族有7729人,其次為泰雅族2692人,排灣族1550人。

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蔡英文總統昨天代表政府向原住民道歉,在總統府內舉辦儀式,遭阿美族歌手巴奈批評像「扮家家酒」,今天阿美族歌手張震嶽也指這種「排排站」接受道歉的儀式是鬧劇,「越講越噁心」。
張震嶽在臉書上表示,總統根本不需要道歉,「她把現在原住民所有問題盡量解決即可,沒人會靠北。」
「啊現在搞一個道歉…人家是放下身段登門道歉,我們是被道歉的要登門?!排排站好,好似皇帝欽點,ㄟ你上台,我向你道歉!??」他認為,台灣什麼都不奇怪,很多事物都畸形到習以為常。

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這是一部關於居住正義的故事,卻不是一部充滿譴責的故事。蔡英文總統今天向原住民公開道歉,玉山社則選擇出版童書繪本「天堂小孩」,邀請童書作家幸佳慧,以孩子的眼光訴說一則原住民努力捍衛家園的故事,讓小讀者了解大人口中的「原住民轉型正義」。
「天堂小孩」故事舞台是新北勢三鶯大橋下的三鶯部落。三鶯是一個屬於阿美族的河岸聚落,1984年,海山煤礦爆炸,乍然失去工作的阿美族人輾轉遷移,最後來到大漢溪邊定居,全盛時期,三鶯部落約有140戶。
1994年,三鶯部落首度遭到拆除,自此展開20年的拆遷史。歷經反覆的拆除與抗爭,在各界的聲援與知名導演侯孝賢的落髮呼籲後,三鶯部落終於在今年迎來原地重建的曙光。

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布農族傳統靈媒胡金娘今天在總統府進行傳統祈福儀式,特別邀請總統蔡英文參與,是為了讓祖靈認識蔡總統,進而保佑蔡總統。
蔡總統在今天原住民族日兌現選前承諾,以總統身分向原住民道歉,特別邀請五院院長、重要政黨領袖、地方政府首長、駐台使節等共同參與。親民黨主席宋楚瑜、時代力量執行黨主席黃國昌均到場。
各族原住民代表上午在總統府前廣場進行「呼喊儀式」,呼喊是確認自己原民身分,並告訴祖靈「我們來了」,以原住民族身分走進總統府,見證道歉的儀式;蔡總統在大門口一一迎接,帶領他們進入會場。

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