老頭碎碎唸

花蓮市公所舉行原住民傳統射箭賽，以彩色的山豬靶計分，選手搭弓射箭，英氣十足；總召集人曾銀生說，射中山豬靶的眼睛得10分滿分，但其實要害是心臟，以眼睛為滿分是太魯閣族設計，主要是為推廣射箭技藝。花蓮市公所「市長盃原住民傳統射箭暨槌球比賽」，昨天在美崙球崙運動公園登場，來自桃園、屏東、台東、宜蘭和花蓮縣各鄉鎮市好手300多人參加。縣長傅崐萁、立委徐榛蔚與鄭天財、陳瑩及縣議員魏嘉賢、笛布斯．顗賚等都參與。台東縣籍立委陳瑩遠道而來，族人熱情邀她在弓、山刀鞘、衣服上簽名，還有人堅持餵她吃一口飯；她笑說，除吃白飯，還要她吃雞腿、冰淇淋，非常可愛。「我射箭可是很準的喔！」陳瀅行程多，無法一展身手，但她把以前參加射箭賽受邀射箭的影片、相片貼在臉書上與大家分享，笑說，「我實力很不錯的。」箭靶雖以山豬眼睛為滿分10分，但花蓮縣原住民傳統射箭隊聯合總召集人曾銀生說，依據國外研究，山豬的要害是心臟，但標示心臟的圖型不好畫，因此以太魯閣族使用的靶型為依據，以「標的最小」的眼睛為靶心，射中得滿分，「就是為了趣味與推廣射箭技藝啦」。市公所主秘陳志強表示，狩獵是原住民重要的生活技能，要鍛鍊體力及精準的技術，才能射中獵物，因此，射箭技術是原住民族非常重要的技藝與文化；市公所連辦多年比賽，就是要傳承傳統與技藝。

花蓮市公所推動原住民文創商品，繼「6族娃娃」後，再推「勇士」版原住民公仔娃娃，兩組6族公仔展現出不同的服裝與造型特色，深具在地族群文化特色。
花蓮市公所為振興原住民經濟與發展部落產業，從民國103年起，連續開辦「原住民6族公仔娃娃製作研習」課程，6族娃娃也從第1代的木製、第2代的布製、第3代的塑膠製，逐年提升精緻度。過去6族娃娃只有「女版」，去年底開發「勇士版」原住民公仔。首波推出阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族3款勇士公仔，近期再開發另3個族群。市公所希望透過這兩組男女版公仔，行銷花蓮市族群文化特色，也讓花蓮市的原民公仔系列更為完整。指導老師張碧玲表示，學員們學習縫製新開發的公仔，手工精緻度與完成度比以前大幅進步，可見近年技術扎根研習已有良好成效，學員們對自己的作品也越來越有信心，希望未來能開發新產品。市公所表示，今年邀專業講師與原住民工藝師合作，開發深具原住民特色的文創商品，結合部落二度就業婦女，開辦研習課程，培養專長，有助於改善部落經濟。

花蓮市公所以原住民6大族群為設計概念，在街口打造獨一無二的燈籠裝置藝術，這座以「原融」為主題的藝術品，造型用色鮮豔、圖案繽紛吸睛。市長田智宣表示，未來將陸續在各街角設置不同主題的裝置藝術，推動城市美學。花蓮市公所在節約街、復興街口設置巨型燈籠，高達3米，燈籠花紋以原住民圖騰做發想，充滿繽紛色彩。市長田智宣昨天由原住民族行政課長張金蓮與里長林添貴陪同，前往復興街與節約街路口進行「原住民裝置藝術燈籠」視察。這裡原來是閒置的畸零地空間，市公所將髒亂環境重新整理並種植草皮，裝設由原住民藝術家古曼青所設計的6族意象圖騰燈籠「原融」，讓周邊空間環境變得更有生命力，增添市民生活的趣味性。古曼青說，命名「原融」的6族意象圖騰燈籠設計，蘊藏豐沛的圖騰意象，融合阿美族、太魯閣族、布農族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族及賽德克族等6族的傳統服飾色彩，拼貼成交融的對比色調。菱形紋是祖靈的眼，蜿蜒交錯的線條是浪濤，橘、黃、紅則是烈燄，展現族群融合的熱鬧繽紛，這也是她對花蓮這原鄉城市的期待。

花蓮市公所在節約街與復興街口設置巨型燈籠，高達3米，燈籠花紋是以原住民圖騰發想，融合阿美族、太魯閣族、布農族、葛瑪蘭族、撒奇萊雅族及賽德克族的傳統服裝色彩，拼貼出色彩繽紛的圖樣。市公所表示，這個作品邀請原住民藝術家古曼青設計，以六族圖騰為發想，菱形紋是祖靈的眼，蜿蜒交錯的線條是浪濤，橘、黃、紅代表的是烈焰，從圖中展現民族融合的熱鬧繽紛。花蓮市長田智宣到現場，關心原住民裝置藝術燈籠作品。他表示，市公所希望發揮城市美學的概念，未來陸續將在各街角設置不同主題的裝置藝術，希望民眾拭目以待。

花蓮市最具特色的原住民伴手禮─6族娃娃有「新夥伴」了。花蓮市公所再次與原住民服裝設計師張碧玲合作，研發「勇士版」的原住民公仔娃娃，昨晚結訓，推出第一波阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族3款勇士娃娃。十多名部落婦女由張碧玲指導，穿針引線，細心縫製勇士服裝、配件。過去6族娃娃只有「女版」，今年市公所開發阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族3款勇士公仔，讓花蓮市的原民公仔系列趨近完整。6族娃娃從第1代的木製、第2代的布製、第3代的塑膠製，逐步進化，並成為市公所饋贈外賓、推動城市觀光的首選伴手禮。

花蓮市公所積極推動志願服務工作，全市志工人數破千人，尤其是新成立的青年志工隊人數多達三百人，還有原住民志工隊，公所昨舉天行績優志願服務人員表揚活動，藉以鼓勵所有志工一年來的辛勞，市長田智宣逐一頒發獎狀給獲獎團隊，同時呼籲更多人投入志工行列，貢獻一己之力，讓家園充滿愛與美。
市公所指出，花蓮市共有民生、主農、民勤、國興、主權、國強六個福氣站，以及花商、花農、花工、台灣觀光學院、四維高中五個青年志工隊，公所轄下還有「快樂」、「樹與根」、「慈愛」、「啦啦爸」、「百合」、「文觀」及環保等七大志工隊，超過千名志工在公部門輔導下，許多社區志工投入服務行列，帶給銀髮長者歡樂與笑容，市公所也引薦衛生所、手工藝師等，進行社區衛教宣導。原住民拉拉爸志工隊資深志工黃學武，民國九十二年加入原住民志工隊起，至今也已十四個年頭。他的外型與外省口音在清一色的原住民團員裡相當突出，年屆七旬的他，早年還在教職時認識了阿美族的妻子，進而也喜歡上了原住民的文化與族人天性樂觀的特質，他說「我是阿美族的Kadafu，也就是半子」，在部落與活動中為族人服務成了生活中樂趣的泉源。

最早期阿美族傳統服飾主色是黑色，但後來隨著觀光歌舞、商演需求，為求喜慶、熱鬧，配合外在環境而改成紅色，花蓮市公所開辦阿美傳統服飾、帽飾研習，從歷史資料、耆老訪談中逐步還原早期阿美族傳統服飾原來樣貌，昨舉行成果分享會，黑色服飾、鮮花帽飾顛覆大眾對阿美族服飾色系的認知。
三個部落共四十名婦女參加研習班，親手製作流傳百年的傳統花帽，結訓儀式上，部落婦女穿著黑色傳統服、頭戴花帽，以歌舞方式歡慶結訓，市長田智宣的夫人張美慧也換上傳統阿美族服，勉勵學員繼續找回傳統文化精髓、了解自己的根。她說，公所積極協助原住民族傳統文化扎根，透過研習協助部落恢復各項傳統祭儀細節與步驟。市公所原行課長張金蓮說，阿美帽飾上的繽紛花朵，早期是利用鮮花妝點，現在則以串珠、亮片來呈現，至於項鍊顏色，則用以區隔不同部落別，目前花蓮市各部落豐年祭陸續登場，部落婦女已在活動中，穿戴這套傳統黑色服飾、帽飾。希望透過首批的四十名種子教師，在不久的將來，花蓮市十二個部落豐年祭，都會以這套遵循傳統文化根源的服飾為主軸，代代傳遞下去。公所指出，連續兩年以傳統服飾出發，讓更多族人了解百年前原住民族服飾樣貌，也透過服裝變遷，認識文化演變，希望透過此類文化振復研習，讓原住民族人更了解自己的根，進而提升族群自我認同。五十歲的學員說：「這是有生以來第一次擁有屬於自己的族服，這裡面的一針一線都是親手縫製」，黑色的族服象徵找回傳統文化精髓。

為協助原住民部落產業生根，花蓮市公所研發以花蓮六大族群服飾為主的六族娃娃伴手禮，結合市公所開辦的各項手工藝研習成果，製成六族娃娃禮品組合，盼為原住民文創商品開拓商機。花蓮六大原住民族群各有不同的文化特色、語言與服飾，市公所連續2年開辦「原住民六族娃娃製作研習」，邀服裝設計師張碧玲教導二度就業的部落婦女，製作六族娃娃的縫紉、打版；除讓大眾更加認識各族文化特色，也期盼改善原民家庭經濟。今年邁入第3代的六族娃娃，表情和服飾精緻度都大幅提升，已經供不應求，學員正在加緊趕製，準備外銷日本。市長田智宣表示，市公所對外餽贈、城市外交、國際外交等禮品，都以具原住民特色的伴手禮為首選，市公所也會全力協助原民產業行銷，讓部落婦女發揮好手藝。

「看起來好好吃喔！」花蓮市公所舉辦原住民年度成果展，經過家政班媽媽巧手調理、擺設的原住民傳統美食，變成精巧的原民餐，大受歡迎。
花蓮市公所在扶輪公園舉辦年度成果展，讓民眾了解原住民的語言、工藝、烹調等研習成果，參觀原住民圖飾、編織等工藝品；另有原住民歌舞表演、以母語演出短劇，讓各界了解原民母語傳承的成效；市公所並表揚黃學武、李春妹、陳阿妹、林紅瑛、曾忠維、黃柏勳、林月英等志工。
市長田智宣表示，花蓮市有撒奇萊雅族、阿美族、太魯閣族等原住民族群，今年除舉辦各項原住民傳統手工藝培訓、傳統祭典，也行銷原住民工藝品，推動族語生根、部落關懷及鼓勵婦女家政班參與工藝研習，強化原民工藝品的市場競爭力。
原住民美食最引人注意。原本粗獷、樸實的傳統原民餐，在婦女家政班融入現代烹調與擺盤技巧後，化成精緻的餐點，許多民眾拿著手機、相機拍照並上傳臉書分享。【2014/12/14 聯合報】@ http://udn.com/