「質比量更重要！」學者指出，我國原住民就讀大專，集中於餐飲、幼保、體育等極少數學科，過於偏重技職訓練，應鼓勵他們朝法律、經濟、政治、教育等其他更高層次的人文社會學科發展，為原住民爭取權利。
教育部統計分析，原住民學生就讀大學人數前20大科系當中，除社會工作學系外，其他全都是技術相關領域。義守大學原住民族發展中心主任台邦撒沙勒表示，原住民要翻身只能靠教育，包括歷史詮釋、法政人才、文化保存等，都須培育原住民大學生。
淡江大學全球政治經濟學系主任包正豪也表示，台灣原住民高教發展偏重技職訓練取向，欠缺更高層次的人文社會相關領域思辨訓練。
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汐止樟樹國中有一支全原住民學生組成的森巴鼓樂隊，30多名學生將家鄉的原民舞蹈融合西方打擊樂器，月中參加2015全國夢想盃森巴鼓大賽獲得冠軍，盼能進軍巴西嘉年華。
樟樹國中森巴鼓隊17日赴凱達格蘭大道比賽，隊員穿戴改良自部落的頭帽與服裝，身體隨音樂熱情擺動，以熱情的巴西森巴鼓節奏搭配原住民傳統舞蹈及高亢歌喉，一出場就炒熱氣氛。
鼓隊成軍9年，起初由夢想社區文教發展基金會扶植，隊員來自校內阿美族、布農族等原民學生，利用課餘自主練習，就算因久握鼓棒手起水泡，或擊鼓震動導致雙腿瘀青，依舊熱情不滅。
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關山鎮電光社區近年來推動社區營造，在地阿美族耆老透過戲劇展演，述說電光阿美族以竹砲擊退清兵的故事，今年衍生出另一環境劇「青蛙的眼睛」，將於卅一日電光好事集中首演，電光社區發展協會總幹事潘寶瑩表示，當天還有電光老照片展、好市集，縣內推動社造有成的其他社區也會一併設攤，展示各社區的理念與成果。
潘寶瑩指出，電光社區務農人口將近九成，其中以耕作稻米為主，其次是梅子與咖啡，電光社區發展協會從一○二年起透過不同計畫，對社區居民推動友善農耕，並找回在地農村文化故事，兩年前社區阿美族耆老推出的打敗清兵「雷公火之役」戲劇，成為電光社區代表作，耆老們從故事內容中，看到許多早期部落生活、飲食及對環境生態保護的景象，今年進一步發展出環境劇「青蛙的眼睛」。
青蛙的眼睛是由一群超過六十歲的電光阿美族耆老擔綱，主要是傳達過去農村無毒環境的美好，並恢復從前蛙鳴蟬叫的農村樣貌，長輩們為了在卅一日有最完美表現，從劇本發想到道具製作都是親自參與，將藉由戲劇演出，與民眾分享對土地好的事情。
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一年一度新北市原住民族歲時祭儀文化活動，昨在新北市府市民廣場舉行，現場以檳榔葉、竹子、茅草，搭起阿美族部落特有的打鹿岸集會所及瞭望台，原住民族隨嘹亮吟唱跳起千人大會舞，氣氛熱鬧。
新北市約有五萬四千名原住民族，阿美族最多，原民局每年依循阿美族豐年祭儀式，舉辦歲時祭儀活動，讓住在都會區的原住民族仍保有傳統文化。
豐年祭前，先由花蓮縣吉安鄉里漏部落四名年長祭師「除穢」，隨後由新北市阿美族總頭目陳雙榮引領，進行迎賓、報信息、迎靈、娛靈、大會舞、送靈等儀式，原住民族人們隨著音樂、歌聲起舞，氣氛莊嚴又不失熱情。
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「新北市原住民族歲時祭儀文化活動」，於25日在新北市市民廣場順利圓滿辦理完畢。今年的祭典儀式由本市總頭目與各區頭目率領旅北馬太鞍同鄉會勇士共同展開序幕，從迎賓、報信、迎靈、娛靈到送靈，整場活動近4,000人次參與，青壯的阿美族勇士們一字排開，場面英勇壯闊熱鬧非凡。

此次活動的亮點之一是特別邀請身份世襲、來自花蓮縣吉安鄉里漏部落的4位高齡年長祭司(sikawasay)，於豐年祭儀式開始前，帶來阿美族古老神秘的傳統除穢儀式（mifahfah）。將告靈式、潔淨式、除穢式等7項子儀式完整呈現於市民朋友的眼簾，讓大家更進一步認識此聖潔又充滿神秘色彩的阿美族傳統祭儀。

此次原住民族傳統樂舞競賽，「樂舞競賽-甲組」得獎團體分別為第一名「汐止區原住民族發展協進會」、第二名「新莊區原住民族發展協進會」及第三名「樹林區原住民族發展協進會」，另「樂舞競賽-乙組」得獎團體分別為第一名「汐止區原住民族發展協進會」、第二名「林口區原住民族發展協進會」、第三名「三重區原住民族發展協進會」、第四名「中和區原住民族發展協進會」及第五名「泰山區原住民族發展協進會」。

楊馨怡局長表示，希望在這一年一度的「新北市原住民族歲時祭儀文化活動」中，讓市民朋友一同感受來自原住民族群傳統的部落豐收節氣，透過多元族群祭儀慶典，看見代代的薪火相傳，大家明年見。

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新北市政府今天在市民廣場舉辦「原住民族歲時祭儀文化活動」，以阿美族豐年祭為主題，來自花蓮馬太鞍部落的近600位族人，在頭目帶領下，連夜北上參與活動，引領全場唱跳迎賓舞，場面壯觀，更完整呈現部落傳統祭典儀式，讓民眾看見原住民族老祖先承先啟後、傳承文化之美。
新北市旅北馬太鞍同鄉會會長蔡義忠表示，馬太鞍的根在花蓮，有根才能長出其他枝幹和樹葉，旅居在外的族人不管人在哪裡，心中都有部落存在，因此遠在花蓮馬太鞍部落的族人，感受到愛部落的真誠，特地北上參加活動，並依循傳統儀式，包括除穢、迎賓、敬老尊賢、報信息、迎靈、娛靈到送靈等，完整呈現原民部落文化。
本次活動特色搭建Taluan（打鹿岸）及瞭望台，呈現年齡階級組織的意義，原民局表示，打鹿岸原為工寮之義，是阿美族人農忙間休憩、用餐、交流情感的場所，也是家的延伸、部落集體工作的創造性場域，原鄉部落辦理豐年祭前，各年齡階層都會派員至指定場所，以檳榔樹幹、竹子及茅草為材料，運用傳統方式搭建打鹿岸。
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在排灣族傳統婚禮一隅，穿著傳統服飾的女孩，與長者懷中的嬰孩貼著額頭，在文化傳承過程中，自然流露出深刻的情感。
今天適逢抗戰勝利及台灣光復七十周年，馬英九總統也指示相關單位舉辦紀念活動，以台灣民眾和原住民為主體來彰顯對日抗戰史蹟。
「賽德克巴萊」電影以磅礡史詩般的影像敘事，不但凸顯原住民抗日，更讓人理解原住民文化與精神，讓移民社會的台灣，能以原住民的眼光，理解、尊重、包容多元的文化主體。
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誰說民進黨走不進原鄉？蔡英文南區原住民後援會昨天在高雄成立，上千名原住民高喊「小英凍蒜」，蔡英文與陳菊都自稱是原住民，端出原住民政策牛肉，掀起全場高潮。

南區原住民後援會成軍

二○一二年總統大選，當時原住民只在北部辦過一場挺小英後援會。此次情勢丕變，昨天這場南區原住民後援會，號召台中以南的上千名原住民參加，接下來十月二十九、三十日分別在台東、花蓮各辦一場，十一月再到北區辦一場，總共將舉辦四場。
陳菊一上台就說：「我是泰雅族，我是原住民！」她說，從小住在宜蘭三星鄉的太平山下，隔鄰就是泰雅族居住的大同鄉，因此從小就認為自己是原住民，陳菊也透露蔡英文有四分之一的排灣族血統。
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新竹縣五峰鄉、苗栗縣南庄鄉兩地賽夏族人凝聚向心力，代代相傳傳統文化與矮靈祭，獲文化部指定為國家重要民俗文化資產，文化部長洪孟啟今至苗栗向天湖祭場，分別頒發證書給新竹縣五峰鄉賽夏族文化藝術協會、苗栗縣賽夏族巴斯達隘文化協會兩個保存團體代表，肯定賽夏族人保護傳承文化的努力與貢獻。
部落長老帶領文化部長洪孟啟、苗栗縣長徐耀昌、新竹縣文化局副局長朱淑敏等貴賓，在向天湖祭場向祖靈祈福，祈求祖靈保佑。
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民進黨總統參選人蔡英文今天出席「南區原住民族蔡英文後援會」時表示，民進黨和國民黨大不同，民進黨訴諸政策，國民黨訴諸口水；民進黨訴諸團結，國民黨訴諸對立；民進黨希望擴大社會的連結，國民黨則停留在號召基本盤的歸隊。
蔡英文和南區原住民族後援會談完原住民政見之後，特別說要回應國民黨主席朱立倫對她的批評。
她說，過去九個月，她已提出許多政策，上個星期全國競選總部成立時，還就許多政策進行盤點；時代在改變，資訊愈來愈發達，現在的選民跟以前的選民也不一樣，以前政治人物在台上闡述政策時，台下的人通常沒有什麼感覺，但她的競選總部成立那一天，台下的人給她很大的鼓勵，大家願意聽她解釋、說明，傾聽她要把國家帶到什麼方向，這就是民進黨和國民黨不一樣的地方。
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